Comment ne pas se perdre dans un commentaire en prose ? C'est la question qui traverse cette séance, consacrée à la strophe 42, la seconde de celles où nous prenons exemple sur les bodhisattvas : ce qu'ils ont fait, nous le ferons. Plusieurs participants lisent à voix haute, et je les invite à faire apparaître les groupes de mots plutôt qu'à lire syllabe après syllabe. Je rappelle aussi qu'un texte lu et relu finit par livrer son sens.
Une proposition d'une participante nous fait buter sur le « parmi ». Je m'en sers pour revenir à l'idée d'origine et d'intérieur : c'est comme ouvrir un sac et choisir quelque chose dans le sac. Nous revoyons aussi la particule connective, dont la fonction de base est d'indiquer une suite ou un reste. Ici, elle précise le sens, alors que sa cousine « et puis » ajouterait simplement une proposition. Pour un petit détour, je me trompe sur une piste de vocabulaire et je le dis : cela arrive, on vérifie et on avance.
Nous continuons avec « complètement complet » et « totalement pur », deux manières de parler des qualités des bodhisattvas, puis avec le « nom » de celui qui est le principal parmi eux, nommé d'une seule voix par tous les bodhisattvas des dix directions. Un lien surprend : la renommée est un son qu'on entend. Mon conseil : quand tu étudies, ne cherche pas seulement à comprendre la phrase, retire-en la structure, elle te servira pour la suivante.
Comment ne pas se perdre dans un commentaire en prose ? C'est la question qui traverse cette séance, consacrée à la strophe 42, la seconde de celles où nous prenons exemple sur les bodhisattvas : ce qu'ils ont fait, nous le ferons. Plusieurs participants lisent à voix haute, et je les invite à faire apparaître les groupes de mots plutôt qu'à lire syllabe après syllabe. Je rappelle aussi qu'un texte lu et relu finit par livrer son sens.
Une proposition d'une participante nous fait buter sur le « parmi ». Je m'en sers pour revenir à l'idée d'origine et d'intérieur : c'est comme ouvrir un sac et choisir quelque chose dans le sac. Nous revoyons aussi la particule connective, dont la fonction de base est d'indiquer une suite ou un reste. Ici, elle précise le sens, alors que sa cousine « et puis » ajouterait simplement une proposition. Pour un petit détour, je me trompe sur une piste de vocabulaire et je le dis : cela arrive, on vérifie et on avance.
Nous continuons avec « complètement complet » et « totalement pur », deux manières de parler des qualités des bodhisattvas, puis avec le « nom » de celui qui est le principal parmi eux, nommé d'une seule voix par tous les bodhisattvas des dix directions. Un lien surprend : la renommée est un son qu'on entend. Mon conseil : quand tu étudies, ne cherche pas seulement à comprendre la phrase, retire-en la structure, elle te servira pour la suivante.
Bon replay et bonne étude !
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